luni, 31 iulie 2017



"Mânia lui Dumnezeu se descoperă din cer împotriva oricărei necinstiri a lui Dumnezeu şi împotriva oricărei nelegiuiri a oamenilor, care înăbuşă adevărul în nelegiuirea lor.
Fiindcă ce se poate cunoaşte despre Dumnezeu le este descoperit în ei, căci le-a fost arătat de Dumnezeu.
În adevăr, însuşirile nevăzute* ale Lui, puterea Lui veşnică şi dumnezeirea Lui se văd lămurit de la facerea lumii, când te uiţi cu băgare de seamă la ele în lucrurile făcute de El. Aşa că nu se pot dezvinovăţi,
fiindcă, măcar că au cunoscut pe Dumnezeu, nu L-au proslăvit ca Dumnezeu, nici nu I-au mulţumit, ci s-au dedat la gândiri deşarte şi inima lor fără pricepere s-a întunecat.
S-au fălit că sunt înţelepţi şi au înnebunit."
Romani 1:18-22


Despre cer...

" Astazi vreau sa va vorbesc despre...cer...
Satula de pamantul acesta cu toate faradelegile lui....
Mi'e lehamite de manifestari desfranate ,de parade murdare ,de cantari cu intelesuri obscene ,de crime si intoleranta ,totul sub steagul lui Hristos!
Din curcubeul fagaduintei dumnezeiesti am facut simbolul rusinii....unor cete de minti infierbantate de anormali...
La slujirea unora ce transpira si au talpire ranite de drum, am adaugit ca un petec murdar de noroi ,la o haina noua, manifestari ciudate cu iz de sminteala duhovniceasca...
Sunt ucisi crestini zilnic....in numele unui dumnezeu strain...
Totul sa murdarim si sa diluam din esenta dumnezeirii...sa ducem in ridicol si mizerie ...orice mai lupta sa fie curat...
Suntem pacatosi...pentru ca suntem plamaditi din lutul acestul pamant...plin de faradelege...
Dar am uitat oare ce pret scump s'a platit pentru noi??
Ma doare sa mai privesc pamantul...si ma grabesc spre Acasa...
Deschid ochii larg....ca ai robului lui Elisei....si contemplu cerul....
Atat de curat...atat de pur....
Simt aripile ingerilor ce imprastie mireasma zorilor descoperind Soarele ....
Dumnezeu, ne'a mai daruit o sansa...
Inca o zi...in care...sa ne zvarlim cu fata in tarana,precum David ,si sa cerem iertare...sa ne pocaim....
Sa cerem puritatea cerului in noi...
Credeti ca trupul de slava v'a fi zamislit asemeni cerului?
Nu stiu...
Dar mi'ar fi placut sa fi fost zamisliti din petece de cer...n'am mai fi atat de murdari....si atat de greu legati de pamant....cu lanturi grose de pacat si neiertare...
Am putea zbura....precum fulgii....sau norii...
Am fi limpezi si senini ca zorii de primavara.....
Si cand am fi tristi....am ploua cu tot trupul...lacrimi de dor...."...



Dumnezeu indurarii sa ne semene in sufletele si in casele noastre ,samanta roditoare a mantuirii!

O vizită urgentă


Acum câțiva ani trăia într-un oraș mare al Olandei un doctor iudeu, care, ca și Pavel fusese cândva fariseu. Și tot ca și Pavel, el a fost convertit prin puterea Duhului Sfânt, de la întuneric la lumină și de sub puterea Satanei la Dumnezeu. Ca și Pavel, a găsit pace în Isus, iar viața lui era acum închinată Domnului, care a murit pentru el, după cum era scris. „El a murit pentru toți, pentru ca cei ce trăiesc, să nu trăiască pentru ei înșiși, ci pentru Cel ce a murit și a înviat pentru ei.” Pe lângă aceasta, ca și la Pavel odinioară, a fost, așadar, multă rugăciune și stăruință pentru Israel, ca Dumnezeu, Domnul, să mântuiască pe mulți din acest popor.

Doctorul se ducea zi de zi în cartierul locuit de iudeii săraci și propovăduia din casă în casă vestea bună despre Isus Hristos. Pe drumul într-acolo trecea pe lângă casa unui negustor iudeu bogat, care avea o prăvălie mare în oraș.

Brusc i-a venit doctorului în gând, că el era răspunzător înaintea lui Dumnezeu, nu doar ca iudeii săraci să audă despre Hristos, ci că era sarcina lui ca și iudeilor bogați să li-L prezinte pe Mântuitorul. Pentru că știa că negustorul de multe ori avea treabă până seara târziu în oraș, a hotărât ca într-o seară la ora 10 să-l viziteze acasă la el. El a fost surprins când a fost primit de îndată prietenos și trimis pe scări în sus, ca și când ar fi fost așteptat. A fost condus într-o sală mare de bal, care era aproape plină de musafiri. Tocmai cânta muzica și a început dansul. Apariția micului doctor, care nici nu se potrivea în acea societate, a provocat vâlvă generală. El s-a îndreptat de îndată spre gazdă și i-a vorbit în felul următor: ‚N-am știut că în seara aceasta aveți musafiri, dar pentru că am de vorbit cu dumneavoastră despre o problemă de cea mai mare importanță, vă rog să-mi indicați un timp, în care să pot vorbi nestingherit cu dumneavoastră.’

‚Desigur’, a spus negustorul. ‚Pot să vă întreb dacă această problemă este foarte presantă?’

‚Este o problemă de viață și de moarte’, a răspuns doctorul. ‚Când vă convine, aș vrea să trec iar pe la dumneavoastră.’

‚Pot să vă întreb despre cine este vorba în această problemă?’

‚Este vorba despre Domnul Isus Hristos, Isus din Nazaret’, a răspuns doctorul. ‚Este vorba numai despre persoana Lui și mi-ar plăcea foarte mult, dacă aș putea vorbi mai îndeaproape cu dumneavoastră despre El.’

‚Ascultați’, a zis negustorul, ‚lucrul acesta este minunat.’ Și atunci i-a povestit doctorului cu voce joasă, cum în ultimele luni s-a simțit nenorocit lăuntric și părăsit și cum acest gând nu i-a dat pace nicicând și niciunde: Cine și ce este cu Isus din Nazaret? ‚L-am rugat pe Dumnezeu’, a continuat el, ‚să-mi trimită pe cineva, care mi-ar putea arăta o cale, ca să ies din această stare tristă. Acum El mi-a ascultat rugăciunea și v-a trimis la mine. Nu pot să vă las să plecați; acum este cea mai bună ocazie.’

El a făcut semn muzicii să se oprească din cântat și s-a întors cu următoarele cuvinte spre musafirii lui: ‚Acest domn a venit aici, pentru a vorbi cu noi despre o problemă de cea mai mare importanță, o problemă care-l privește în mod personal pe fiecare dintre noi. De aceea vă rog să vă ocupați locurile, pentru a-i acorda atenția dumneavoastră. ‚Acum, dragă domnule’, s-a întors el spre doctor, ‚spuneți-ne tot ce aveți pe inimă și nu ne ascundeți nimic.’

Doctorul s-a așezat în mijlocul sălii de dans și a vorbit despre dragostea minunată a lui Dumnezeu, întrucât L-a dat pe singurul Său Fiu pentru mântuirea lumii, prin care oricine care crede în El, are intrare liberă la inima Tatălui.

Nu mult după această seară memorabilă, care a provocat, bineînțeles, mare vâlvă, bogatul negustor s-a întors în mod public la Isus Hristos și a fost un martor credincios al lui Isus.

Mesagerul iubirii

duminică, 30 iulie 2017

Un impărat avea un servitor care, în toate circumstanțele spunea întotdeauna: Regele meu, nu fi descurajat pentru că tot ce face DUMNEZEU este perfect, nu greșește. Într-o zi, au plecat la vânătoare și un animal sălbatic l-a atacat pe rege; servitorul a reușit să omoare animalul, dar nu a putut împiedica maiestatea sa să-și piardă un deget. Furios și fără a-și manifesta recunoștința, Regele a spus: Dacă DUMNEZEU ar fi fost bun, n-aș fi fost atacat și nu mi-aş fi pierdut un deget. Slujitorul i-a răspuns: "în ciuda tuturor acestor lucruri, vă pot spune doar că DUMNEZEU este bun și că tot ceea ce face este perfect, nu greșește niciodată". Înfuriat de răspuns, regele a ordonat arestarea servitorului său. În timp ce a fost dus în închisoare, ia spus din nou împăratului: DUMNEZEU este bun și perfect. Într-o altă zi, regele a plecat singur pentru o altă vânătoare și a fost capturat de sălbatici care folosesc ființe umane pentru sacrificiu. Pe altar, sălbaticii au aflat că împăratul nu avea un deget, asa că a fost eliberat pentru că nu era considerat "complet" pentru a fi oferit zeilor. La întoarcerea sa în palat, el a ordonat eliberarea robului său și a spus: Prietenul meu, DUMNEZEU a fost foarte bun pentru mine. Am fost aproape ucis, dar pentru lipsa unui singur deget, am fost eliberat. Dar am o întrebare; Dacă DUMNEZEU este atât de bun, de ce mi-a permis să te pun pe tine în închisoare?
Slujitorul său ia răspuns: Regele meu, dacă n-aș fi fost pus în închisoare, aș fi plecat cu tine și aş fi fost jertfit, pentru că nu am nici un deget lipsă. Tot ce face DUMNEZEU este perfect, El niciodată nu greșește. Adesea, ne plângem de viață și de lucrurile negative care ni se întâmplă, uitând că totul se întâmplă cu un scop. DUMNEZEU știe de ce citești astăzi acest mesaj ... DUMNEZEU este bun și perfect! Dragul meu prieten, o atitudine bună îți va determina atitudinea. Când te uiți la viața, cariera, slujba sau viața ta de familie, ce spui? Lauzi pe DUMNEZEU ? Învinuiesti pe Satana? O atitudine bună față de DUMNEZEU IL faci să se miște în favoarea ta. Stai jos și spune: Astăzi sunt recunoscător că am avut un somn liniștit, sunt recunoscător că trăiesc cu posibilități, sunt recunoscător că am un acoperiș deasupra capului, sunt recunoscător că am un loc de muncă, sunt recunoscător că am Familie si prieteni. Mai presus de toate, sunt recunoscător că IL am pe DUMNEZEU în viața mea. Fii binecuvântat și nu fi invidios sau șocat când alții prosperă pentru că nu știți prin ce au trecut pentru a ajunge acolo (testari, încercări și necazuri), așa că mulțumește lui DUMNEZEU pentru ceea ce ai. "Puțin este mult când Dumnezeu este în el, este bine prin harul lui DUMNEZEU ." Atinge viața cuiva cu acest mesaj, dacă DUMNEZEU este pentru noi, cine poate fi împotriva noastră?AMINNN

sâmbătă, 29 iulie 2017

.......ISPITA.........






Cârligul aruncat în apă nu poate face rău peștelui atâta timp cât peștele nu-l înghite ! Nu ispita reprezintă păcatul ci atitudinea noastră de a nu ieși din ea și a-i răspunde pozitiv.
Când vine ispita caută cu toată puterea drumul acela pe care Dumnezeu l-a pregătit ca să ieși din ea.


Când vezi incendiul nu căuta să-ți faci poze cu focul ci caută ușa cu semnul EXIT deasupra ei.

Când vezi fereastra cu reclama acea murdară caută X-ul cu mouse-ul nu tasta ENTER.

Când la șefu îi rămân cuie care "nu-i mai trebuiesc" coase-ți buzunarele. La lucruri mici consțiința încă îți vorbește. Dacă nu o asculți vei ajunge să furi cu tirul și vei spune că nu te mai mustră.

Când ești provocat să spui un DEFECT despre cineva cauta ieșirea aceea unde scrie: CALITĂȚI.

Când îți spune prietenul că "ORICUM ne căsătorim" deci se poate, caută ieșirea care spune: "DA, dar nu ORICUM".

Când îți vine să trântești ușa la maică-ta caută ieșirea pe care scrie: ASCULTARE.

Când îți vine să te dai mare caută ieșirea pe care scrie: SMERENIE.

Dumnezeu nu ingăduie să fii testat cu integrale dacă ești doar la tabla înmulțirii. Toate ispitele sunt pe măsura puterii tale. Dacă încă nu reușești să treci de o bănuială rea, de o bârfă, de o clevetire, de o imagine deocheată oare în ce clasă ești?

1 Corinteni 10:13 "Nu v-a ajuns nicio ispită care să nu fi fost potrivită cu puterea omenească. Şi Dumnezeu, care este credincios, nu va îngădui să fiţi ispitiţi peste puterile voastre, ci, împreună cu ispita, a pregătit şi mijlocul să ieşiţi din ea, ca s-o puteţi răbda. "

În cer ajung doar biruitorii. Cei care întotdeauna au fost cu ochii pe ieșirea din ispită. Că asta a însemnat uneori să rămâi pe pierdere, nicio problemă. Că ai fost batjocorit deoarece nu ai răspuns ispitei ca și ceilalți, nicio problemă. Că ai fugit în sens invers pe strada păcatului pe care mulți cred că e doar sens-unic, slăvit să fie Domnul că ți-a dat lumina necesară !

Important e că ai trecut examenele ispitei având credința în inimă că Dumnezeu binecuvintează sfințenia nu păcatul.

Romani 8:37 "Totuşi în toate aceste lucruri noi suntem mai mult decât biruitori, prin Acela care ne-a iubit. "
Cristi Boariu

vineri, 28 iulie 2017

„Eu Rănesc Și Eu Tămăduiesc”

Cea mai timpurie copilărie a mea am petrecut-o pe insulă – pe proprietatea părintească. A fost o perioadă fericită, care n-a fost tulburată de nici o suferință și nici o mâhnire. În înaltele, splendidele păduri de stejar ale moșiei noastre, în care aveam voie să mă plimb - și pe țărmul mării apropiate și imense, am obținut timpurii și adânci impresii despre mărimea și maiestatea lui Dumnezeu. Dar din Cuvântul Lui n-am avut parte de învățătură mai mulți ani.

La nouă ani am primit o educatoare. Aceasta mi-a cerut într-o zi, imediat după angajarea ei, să-i spun „Tatăl nostru”. Nu învățasem și nu auzisem niciodată această rugăciune. ‚Cum’, a exclamat educatoarea, ‚aveți aproape zece ani și nu știți Tatăl nostru? Și nici n-ați auzit vreodată că Dumnezeu este Tatăl nostru?’ – Am tresărit bucuroasă la această întrebare sau minunată informare, că marele și atotputernicul Dumnezeu este Tatăl meu. Acest cuvânt a umplut sufletul meu tânăr cu o uluire voioasă, dar plină de venerație și pot să spun că zile întregi nu m-am mai gândit la nimic altceva. Dar în același timp, după cum îmi amintesc, această informație a adus și prima mea suferință. Și anume, am fost abătută și speriată că scumpii mei părinți, la care întotdeauna am privit numai în sus, cu admirație, încă nu mi-au făcut chiar ei această mare și minunată comunicare. Dar am privit cu sentimente noi lucrurile și lucrările lui Dumnezeu din jurul meu. Dar sentimentul că eu sunt o creatură păcătoasă, iar Dumnezeu este sfânt, nu s-a trezit prea curând în mine. Eu mă consideram bună. Când într-o zi, ca fată de 12 sau 13 ani, am găsit în biblioteca tatălui meu o carte franțuzească deschisă și am privit în ea și am citit în ea afirmația: „Există ceva în nefericirea altora, care nu ne displace”, atunci chiar mi-am consolidat îngâmfarea. Căci de o asemenea bucurie răutăcioasă sau răutate a inimii nu mă simțeam capabilă. Dar cu timpul Dumnezeu a descoperit ochilor mei, starea mea interioară. Astfel m-am speriat într-o zi de mine, nu mult după aceea, pentru că m-a bucurat vestea, că un băiat de vârsta fratelui meu nu și-a luat examenul de admitere la o anumită școală de cadeți; căci astfel era pentru admiterea fratelui meu în această școală de cadeți, care întotdeauna putea să accepte numai un număr limitat de tineri, disponibilă o șansă mai bună de a fi admis. Cum spuneam, m-am speriat de mine, căci mi-am dat seama că și în mine există bucurie răutăcioasă și pizmă, în loc de reală iubire a aproapelui. Iar Dumnezeu a adâncit în mine autocunoașterea și sentimentul nedesăvârșirii și al păcătoșeniei. Am ajuns la lupte lăuntrice. Ah, dacă m-aș fi putut destăinui cuiva! Preotul nostru, un bătrân venerabil, era prea distins pentru mine; cum să fi îndrăznit să merg la el și să mă deschid în fața lui? Ah, ce mult aș fi dorit să-l las să arunce o privire în sufletul meu, căci nu mă îndoiam că el ar putea potoli curând furtuna din lăuntrul meu, pentru a face loc aici unei păci și liniști durabile.

La fel de neașteptată mi s-a ivit și ocazia unei discuții cu preotul. Și anume, un incendiu a transformat în cenușă casa parohială, iar familia preotului a fost primită de părinții mei la castel, pentru mai mult timp. Aici l-am văzut zilnic pe preot. Când a trebuit să merg într-o zi în camera lui, la cererea mamei mele, după o luptă serioasă am pășit înăuntru cu hotărârea fermă, să-i spun acum bătrânului prieten și sfetnicului duhovnicesc din casa noastră, marea mea suferință și chinul meu sufletesc. Cu inima bătând și cu răsuflarea tăiată i-am mărturisit bătrânului domn luptele mele pentru curăție și desăvârșire lăuntrică, marea mea nevoie, din care nu aveam nici o salvare. Dar vai! Nu venisem cu chinul meu sufletesc la medicul potrivit. El nu mi-a recunoscut suferința sau n-a știu să mă tămăduiască. Căci atunci când am ajuns la sfârșitul mărturisirii și al tânguirii mele, bătrânul și-a pus mâna pe capul meu și a spus doar: ‚Copilă, acestea sunt gânduri adânci.’ Astfel m-a lăsat să plec. Foarte îmbujorată din cauza iritației lăuntrice și în același timp profund indignată și dezamăgită de aceste cuvinte care nu spuneau nimic, am ieșit în grabă din cameră. Oare nu exista nici o mângâiere și nici un ajutor pentru mine? Știam că acum, după „confirmarea” mea, pe care am primit-o la 16 ani, trebuia să mă mut din liniștea și singurătatea de la țară, în K., animatul nostru oraș de reședință, pentru a fi introdusă în viața lumii. O, cât de îngrijorată și de întristată eram! Ce groază îmi era! Am scris în jurnalul meu într-o seară, deci după ce mi-am deschis degeaba inima în fața preotului nostru și am căutat la el zadarnic mângâiere și putere, în mod deosebit având în vedere perioada serioasă care-mi stătea în față: ‚O, tu, lume ipocrită, șarpe, te vei încolăci și în jurul meu și mă vei omorî; căci nu văd nici o salvare pentru mine.’

Așadar, după o vreme, părinții mei s-au mutat cu mine în acest oraș. Cât de multe lucruri noi și extraordinare am văzut aici! Dar nu mi-au fascinat inima. Îmi căutam bucuria în natură și mi-ar fi plăcut să găsesc acolo sau în altă parte dezlegarea misterului: cum și-ar putea găsi inima unui om, care tânjește după pace și curăție desăvârșită, aceste bogății într-o lume murdară și lipsită de pace. Duminica mergeam aproape regulat la biserică și mă țineam departe de agitația lumii. Astfel au trecut câțiva ani.

În drum spre biserică întâlneam adesea un bărbat tânăr, care mergea și el la predică. Era baronul R. Cu timpul, acesta a făcut cunoștință cu mine și mi-a cerut mâna și pentru că am învățat să-l cunosc ca pe un om temător de Dumnezeu și pentru că era un funcționar bine văzut și plin de nădejde, am devenit soția lui. Pe atunci era o raritate să vezi venind domni cu această situație, să asculte Cuvântul lui Dumnezeu; de aceea am fost fericită să fiu unită cu el. Căsnicia a și fost una foarte fericită. Dar de Dumnezeu nu m-am apropiat mai mult. Nu-mi doream mai mult decât aveam și trăiam cu totul în fericirea căminului, mai ales de când Domnul ne-a dăruit un băiețel, iar scumpul meu soț, care ocupase un post în legația daneză, trebuia să locuiască împreună cu mine în zgomotoasa metropolă Paris, unde doamnele machiate de la Curte și distracțiile cercurilor înalte, m-au înstrăinat și mai mult de lume.

După câțiva ani foarte fericiți, am călătorit împreună cu copilul nostru, pentru câteva săptămâni în țara natală, pentru a petrece aici, la cei dragi ai noștri, durata concediului soțului meu. În vremea aceasta, cât am fost acasă, acesta studia ziarele mai cu zel ca de obicei și atunci am văzut de multe ori o umbră întunecată pe chipul lui frumos, pe care n-o puteam alunga. Într-o zi mi-a spus: ‚M., mă tem că va fi război între Germania și Franța. Consider că este de datoria mea să mă întorc imediat la Paris, la postul meu.’ Ar fi fost fără sens să încerc să-mi rețin soțul, care știa întotdeauna ce voia și ce trebuia. Așa că ne-a lăsat acolo, pe mine și copilul, pentru a-l urma mai târziu. După o despărțire sinceră, dar fără o bănuială deosebită din partea mea, că vor veni vremuri grele asupra noastră sau chiar că moartea l-ar putea răpi pe scumpul meu soț, pe care-l iubeam cu patimă și-l idolatrizam, ne-am despărțit.

Soțul meu era încă în drum spre Paris, era încă pe pământ german, când în 19 iulie a urmat declarația de război. Presimțirea lui nu l-a înșelat. Cu siguranță că a știut ce trebuia să vină mai devreme sau mai târziu, și din cele ce văzuse și auzise la Paris.

Apoi au urmat cu repeziciune lupte serioase, în care se războiau între ele, în lupte fierbinți armatele celor două țări vecine. Dumnezeu a dat victorie steagurilor germane, iar trupele Germaniei au înaintat în Franța de nestăvilit, luându-l prizonier pe împărat și după numai câteva luni stăteau în fața Parisului, pe care l-au încercuit ca și cu un inel de fier. Ah, ce săptămâni și luni de groază au fost acestea, când Parisul a fost împresurat și nici o veste nu mai ieșea și nu mai intra. Atunci am învățat să aștept. Luni întregi am stat fără nici un fel de veste. Numai o dată a venit prin Anglia o înștiințare scrisă de mâna lui, de la soțul meu pentru mine; părăsise Parisul împreună cu alte scrisori într-un balon, apoi, după ce balonul a coborât, a fost predată poștei și adusă mie. Pe atunci îi mergea încă bine soțului meu. Apoi a urmat iar o tăcere lungă și îngrijorătoare.

Dar într-o zi poșta mi-a adus o scrisoare din Anglia, de la prințesa de W., cu care, pe când ea stătea în castelul părintesc, aveam o relație familiară. Imediat am făcut legătura, într-o presimțire îngrijorată, dintre această scrisoare și soțul meu. Am pus scrisoarea jos și n-am deschis-o. Două zile a rămas închisă. Apoi am deschis-o în urma unor sfaturi serioase. Ea conținea vestea unei îmbolnăviri grave a soțului meu; era la pământ din cauza tifosului. (Vestea a plecat din Paris prin intermediul contelui, acum prințul de B., care se afla în cartierul general din Versailles, către prințesa de W. din Anglia și de acolo a ajuns la mine.)

Imediat ce am citit scrisoarea, încă în același ceas m-am pregătit pentru plecarea la Paris, cu o singură cameristă. Nici condițiile îngrozitoare din fața Parisului și nici foametea din orașul asediat, nici călătoria lungă pe timp de război și de iarnă cu ger cumplit – era în ianuarie 1871 - nu m-ar fi putut opri, când datoria mă chema alături de soțul meu bolnav, poate muribund.

O, ce călătorie a fost! În Germania am întâlnit trenuri lungi cu prizonieri, apoi trenuri de marfă cu bolnavi și noi înșine am fost transportate cu trenuri militare arhipline. Scrisoarea mea princiară de recomandare, în care erau declarate ținta și scopul tristei mele călătorii, mi-a deschis inimi și uși. Dar cu toate acestea a trebuit adesea să așteptăm zile lungi până am putut călători mai departe. În afară de aceasta mai veneau, dincolo de garnița germană, gările supraaglomerate, parțial distruse și reci, ale căror podele, ca și trenurile, erau adesea gros acoperite cu paie. Peste tot se vedeau din tren, până la Paris, urmele tragice ale războiului. Tabloul sumbru al peisajului corespundea întru totul stării fără nădejde a inimii mele. Minunatele clădiri ciuruite de gloanțe și distruse, mai ales din Versailles, pe care le-am văzut în frumusețea lor, îmi aminteau de castelul distrus al fericirii vieții mele, dacă soțul meu trebuia să moară. Da, acum eram în Versailles. Toate locuințele, vilele și clădirile erau pline de trupe germane. Despre găsirea adăpostului și despre șederea mea acolo, cât de amabil s-au purtat față de mine, nu vreau să vorbesc.

Zilele treceau una după alta, iar eu nu aveam voie sau nu puteam să merg în oraș. Chiar contele de B., pentru care aveam o scrisoare de recomandare de la prințesa W., n-a putut să mă ajute. A fost trimisă la Paris o ordonanță privind alte probleme urgente, dar, contrar dreptului de război, se împușca împotriva celor asediați; deci în nici un fel nu puteam găsi vreo intrare în oraș. A trebuit să rezist aici 14 zile lungi și îngrijorătoare, iar scumpul meu soț zăcea numai la câțiva kilometri depărtare de mine, pe patul de moarte.

În sfârșit, s-a predat mândrul, dar profund umilitul oraș. În prima trăsură care a avut voie să intre în oraș, ședeam eu, împreună cu diferite persoane pline de griji, care erau și ele mâhnite pentru viața rudelor lor, de care fuseseră despărțite forțat mai multe luni. De nedescris și de neuitat îmi sunt strigătele de jale și de bucurie la revederea lor. Aici morții erau plânși cu voce tare, acolo cei rămași în viață erau salutați cu voce tare. Ah, scumpul și profund iubitul meu soț făcea parte dintre cei morți. Sicriul lui încă mai era în biserica protestantă, unde a fost dus înainte de îngropare. Soțul meu a simțit înainte de moarte că eu aș fi prin apropiere; căci el a cerut ca ușa camerei lui să rămână deschisă și a reluat adesea: ‚Tocmai intră. Imediat va veni.’

Oricât de mare ar fi fost durerea mea, totuși nu pot să spun că am fost foarte deprimată. Așadar, având în vedere pierderea soțului meu și a pustiirii și a distrugerii care se constata peste tot în Paris, eram de părere că a venit sfârșitul lucrurilor și judecata de apoi stătea în fața ușii; de aceea speram să-mi văd curând soțul. Exprimarea condoleanțelor de către domni și doamne cunoscuți, din alte legații, m-au lăsat rece, numai cuvintele calde ale soției delegatului olandez, care, așa cum mi-am dat seama mai târziu, era o creștină credincioasă, o femeie modestă și bună, mi-au mers la inimă. Dar ele îmi erau ca sunete și ca o muzică dintr-o țară îndepărtată, care era mult deasupra mea și spre care nu cunoșteam nici un drum. De îndată ce a fost posibil ne-am întors la K. Acolo am trăit de atunci într-o deplină singurătate și izolare, dar în aceasta nu eram, de fapt, nemângâiată, căci trăiam în savurarea fericirii care rămăsese în urma mea și zăboveam cu inima în trecutul fericit. Nu primeam vizite, nu făceam vizite, nici nu ieșeam. Nici măcar băiețelul meu, pe care l-am lăsat în grija rudelor, nu mai avea vreun interes pentru mine, până când într-o zi acesta i-a fost trezit printr-un accident grav care i s-a întâmplat. Din diferite părți, mai ales din partea familiei regale, au stăruit măcar să fac iar plimbări sau să călătoresc. Într-o zi atâta am fost îndemnată, până m-am învoit să fac o plimbare cu trăsura, pe care trebuia s-o fac la „linia lungă”, cum se numesc instalațiile noastre la mare, în fața portului. Trăsura, la care erau înhămați cai curajoși, a venit și a rulat cu noi în afara orașului. Acolo, în port, animalele, din cauza unor focuri de armă, așa cum se aud adesea la plecarea sau la sosirea vapoarelor, s-au speriat și au luat-o la fugă cu noi. Am văzut moartea în fața ochilor. După câteva minute am fost azvârlită din trăsură; iar când m-am trezit eram în mâinile medicilor. Am petrecut mai multe zile inconștientă. Dar pericolul nu trecuse. Am fost mult timp grav bolnavă. Așa s-a sfârșit prima ieșire sau plimbare cu trăsura, pe care am întreprins-o după mult timp.

Dar boala n-a fost spre moarte, ci a înmugurit ca Fiul lui Dumnezeu să fie proslăvit prin ea, iar pentru mine a fost spre mântuirea veșnică și viață. Dumnezeu a vorbit cu mine, conștiința mea s-a trezit. Dumnezeu mi-a dezvelit inima și viața în lumina Lui sfântă. Aici am văzut, ca niciodată până atunci, că Dumnezeul cel veșnic, pe care L-am numitTată din anii când eram o fetiță, era un Dumnezeu sfânt, iar eu o sărmană păcătoasă. Mi-a fost scârbă de mine, ca lui Iov odinioară, în această lumină. Cum mă durea și mă căiam, mai ales pentru amorul propriu, în care până azi mă gândisem mereu numai la mine și mi-am căutat fericirea în creatură. Duhul lui Dumnezeu, care a lucrat în mine deja cu ani înainte și a trezit în mine o anume cunoștință despre stricăciunea omenească, a lucrat cu putere în mine. Ce neînsemnată și condamnabilă mi se părea viața mea vanitoasă și egoistă în lumina lui Dumnezeu! Până acum toate s-au învârtit în jurul meu! Și unde era ispășire pentru asemenea vină, unde se găsea adăpostire și ajutor?

Cu cât Dumnezeu îmi arăta mai mult sărăcia și nulitatea mea, cu atât mai mare era nevoia și dorința mea de milă. Dar unde să găsesc salvare în fața judecății Sale drepte și unde să găsesc eliberare de stricăciunea lăuntrică? În această întristare am petrecut luni serioase și lungi. Și nu era nimeni acolo care să bănuiască ce se petrece în mine sau care să fi putut spune măcar un cuvânt, ca să-mi fie aduse mântuire și pace. Chinul sufletului meu a urcat până la refuz, cât pe-aici să ajung la disperare. Cunoșteam pretențiile drepte ale lui Dumnezeu și recunosc că sunt absolut sfinte și bune, dar nu cunoșteam nici o scăpare. Bineînțeles că am auzit și eu în biserici, din când în când, despre Isus Hristos și știam că a fost răstignit de iudei pe Golgota, că acolo și-a pecetluit cu moartea învățătura Lui curată; că în curăția, răbdarea și devotamentul Lui a fost și este un model înalt și de neatins pentru toți oamenii; dar aceasta era tot ce știam. Dar că Isus Hristos, ca Fiu al lui Dumnezeu și Miel de jertfă a înfăptuit pentru noi, prin sângele Lui o răscumpărare veșnică și astfel, pentru toți cei care ascultă de El a devenit urzitorul unei mântuiri veșnice, lucrul acesta cu adevărat nu-mi era cunoscut (oricât de necrezut ar fi și ar putea părea azi multora).

De aceea nu este de mirare că sufletul meu n-a găsit nici o cale de ieșire și nici pace. Dar Domnul S-a gândit la mine, El, care a murit pentru mine, El, care S-a gândit și la dorința de mântuire a famenului etiopian, care în Ierusalim, în ciuda Templului, a preoților și a jertfelor care încă existau, n-a găsit pace și de aceea a avut nevoie de Filip; da. El S-a gândit la mine și nu m-a lăsat în nenorocire, căci era mare. Știam că Dumnezeu a spus pe drept: „Eu sunt sfânt. Fiți și voi sfinți!” Dar cu cât trecea mai mult timp, cu atât descopeream mai mult „că nimic bun nu locuiește în mine, adică în firea mea pământească” (Romani 7). Cu toate că acum Domnului nu I-a stat la dispoziție, în apropierea mea nici un Filip ca în cazul famenului și nici un „tălmaci” cum a fost Elihu pentru Iov[4] și cu toate că, pe lângă aceasta, din nenorocire, pe vremea aceea Cuvântul lui Dumnezeu încă era încuiat aproape de tot pentru mine, El a putut, totuși, în harul Lui fără plată să-mi vorbească, oricât de exaltat le-ar putea suna unora. Într-o zi, când zăceam epuizată și istovită de luptele interioare și când nu-mi mai rămăsese nici o nădejde în starea mea stricată să ajung vreodată la Dumnezeu, atunci mi s-a părut ca și când Îl văd pe Domnul Isus cu cununa de spini, iar El mi-ar spune: ‚Ceea ce tu nu poți face niciodată prin tine, am putut face Eu pentru tine.’ Acesta a fost un cuvânt minunat, care a adus lumină în noaptea mea întunecoasă. Acum am recunoscut lucrarea scumpă de răscumpărare a lui Dumnezeu și am găsit pace. Sufletul meu se bucura în Dumnezeu, Mântuitorul meu. Da, pentru sufletul meu torturat era, într-adevăr „cu totul vrednic de primit cuvântul care zice: ‚Hristos Isus a venit în lume ca să mântuiască pe cei păcătoși’”. – Ce minunată veste bună: „Hristos a murit pentru păcatele noastre” (1 Corinteni 15,3). Dar nu numai atât: Dumnezeu „pe Cel ce n-a cunoscut nici un păcat, El L-a făcut păcat pentru noi, ca noi să fim neprihănirea lui Dumnezeu în El” (2 Corinteni 5,21). Deci nu numai pentru tot ce am făcut eu rău, ci și pentru răul din mine, deci pentru răul care sunt eu (pentru firea mea păcătoasă) a murit Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Dumnezeu L-a dat la moarte pe Isus nu numai pentruîncălcările mele, ci El a osândit acolo prin El – Însuși Fiul Lui – pe care L-a trimis (în lume), într-o fire asemănătoare cu a păcatului – și păcatul în firea pământească (adică firea mea veche, incorigibilă). (Romani 4,25; 8,3)

Ce salvare și eliberare! Acum pot să nu mai privesc deloc la mine. Nu numai păcatele sau fărădelegile mele toate au fost și sunt iertate, eu însămi am fost și sunt îndepărtată și înlăturată prin moartea lui Hristos, ca omul vechi, din punct de vedere judecătoresc. Dumnezeu mă mai vede acum numai în Hristos, care șade proslăvit pe scaunul de domnie la dreapta Sa. „Acum dar nu este nici o osândire pentru cei ce sunt în Hristos Isus.” (Romani 8,1)

Nu că aș fi recunoscut toate aceste minunate adevăruri dintr-o singură lovitură sau în toată plinătatea importanței lor, dar știam acum un lucru: că eu, care am fost mort și orb, acum trăiesc și văd; da, știam acum, prin îndurarea lui Dumnezeu, că eu, care am fost departe și sub mânia lui Dumnezeu, cum ne spune Scriptura (Efeseni 2), acum am fost adus aproape și am devenit copilul iubit al lui Dumnezeu.

Acum puteam și eu, care am fost vrăjită de duhul tristeții și am fugit de oameni, să mă îmbărbătez și să merg între oameni, pentru ca, așa cum Domnul mi-a dăruit mie har și înțelepciune, să le slujesc mânată de dragostea lui Hristos. Acum pot să slujesc lui Dumnezeu și să aștept pe Fiul lui, din cer, în pacea prețioasă a lui Dumnezeu, deja de mulți ani, alături de soțul meu de acum, contele M., cu care am fost cununată după câțiva ani, pentru a deveni mama celor doi copii orfani ai lui și care dorește și el să trăiască și să lucreze pentru Domnul, Mântuitorul lui. – O, ce har locuiește în inima Domnului! Într-adevăr, „El rănește și El tămăduiește”; „El sărăcește și El îmbogățește”; „El coboară și El înalță”. Numele Lui fie lăudat!

 (Istoria convertirii contesei M., din K., povestită editorului chiar de ea.)


O femeie saraca, trecea odata pe langa o vie plina cu struguri

– Cât mi-aş dori, zise femeia, să am un ciorchine din aceştia!

În acea clipă, stăpânul viei trecea pe acolo. După ce o salută, îi spune:

– Doamnă, ai dori cumva un ciorchine?

Şi la răspunsul ei afirmativ, s-a afundat în vie ca să taie ciorchini. Şi femeia aşteptă cinci minute, zece; un sfert de ceas a trecut, fără ca stăpânul viei să se întoarcă. În cele din urmă, i-a fost greu să mai aştepte, gândindu-se că acela o uitase şi, a dat să plece.

Dar, iată, că în aceeaşi clipă, încărcat cu un paner plin cu struguri aleşi, i-a ieşit înainte stăpânul şi i-a spus zâmbind:

– Iartă-mă că am întârziat!

Dar am vrut să îţi aleg nişte struguri buni.

De multe ori, în rugăciunea noastră, cerem ceva de la Dumnezeu. Dar neprimind răspuns imediat, credem că Dumnezeu ne-a uitat. Însă după puţin timp, răspunsul vine, plin de îmbelşugare şi binecuvântare, cum nici nu ne-am fi putut închipui. Şi ne cuprinde atunci o ruşine pentru împuţinarea credinţei noastre!

Dumnezeu întârzie, fiindcă vrea să ne umple coşul cu bunătăţile Sale, înainte de a-l oferi sufletului nostru, care a cerut doar un ciorchine.

joi, 27 iulie 2017

Tu în care lege ești?






"În fiecare din noi există legea păcatului și a morții. Când vrem să facem binele, răul stă lipit de noi ca lipitoarea. Un om cu frică de Dumnezeu, dacă nu veghează, dacă nu are inima lipită de Hristos, poate ajunge să facă lucruri nebănuite.

Uneori îți pare că ai căzut de la standardele lui Dumnezeu. Te întrebi dacă va veni momentul când natura ta carnală se va opri din acțiune și nu te va mai trage în jos. Vestea proastă este că, așa cum legea gravitației acționează, tot așa și legea păcatului și a morții. Vestea bună este că ai acces la o lege mai mare, legea Duhului de viață în Isus Hristos și poți acționa în ea.


Legea gravitației spune că ce arunci în sus trebuie să cadă. Dar când ești în avion, de exemplu, altă lege operează, legea aerodinamicii, care îl menține afară din legea gravitației. Asta nu înseamnă că legea gravitației nu mai este valabilă.

Când te întrebi ce este legea Duhului de viață în Hristos, răspunsul e simplu. Când în tine e Duhul Sfânt și te bazezi pe puterea Lui, ceea ce înseamnă că ești sensibil la ceea ce îți spune ascultând ceea ce îți poruncește, nu mai ești controlat de legea păcatului și a morții. Tu ești afară din ea.

Atunci nu va mai fi despre a te strădui tu cât mai mult, ci, plecându-te înaintea Duhului care te călăuzește, vei lua de la El puterea de a trăi victorios.

Oricât de mult ar încerca legea păcatului să te înfrângă, soluția nu este să stai și să te complaci în starea în care ești. Soluția e să lupți, să te sfințești, să iubești."

Fără luptă nu e cunună.

miercuri, 26 iulie 2017

Lacrima fiului încărunţit


''Porcii rămăseseră în urmă cu râturile mirosind a verigi de aur fals… Luna râdea cu dinţii ştirbi de babă clevetitoare şi casa-i părea străină ca o mireasă căzută la împărţeală pe întuneric. Ştia că lipseşte bucuria dincolo de geamurile cu perdelele de ceaţă şi tristeţe lăsate. Venise la ceas de uitare, când nimeni nu mai aştepta nimic, când visurile aveau colţuri de coşmar şi amintirile prinseseră cocleala deznădejdii.
Cărunt… Intrase zăpada în părul negru şi iarna nefirească se încăpăţânase să rămână cu mâna în beregata tinereţii, tăind pădurea de la rădăcină şi plantând mesteceni albi.
Nu mai avea nimic… Agoniseala de iubire, fărâma de speranţă, căldura rece a argintului trecuseră. Auzea porcii guiţând în fiecare celulă din trup, strigăt de foame şi de batjocură. Hainele rupte prinseseră parfum de iad şi apa nu mai avea puterea liniştitoare a curăţirii. Cu degetele terminate în unghii negre, îndoliate, bătu la poarta îndurării unui tată ce fugea înainte, în întâmpinare.
Cărunt şi tatăl, îşi uni iarna cu a băiatului şi le topiră amândoi necruţător în lacrima regăsirii. Era primăvară peste tot, iar privighetorile îşi depuneau ouăle direct în cuibul soarelui, să zămislească mai repede bucuria.
Slujitorii alergau năuci cu mâna pe cuţitul de oţel al junghierii, aburind vinul în palmele asudate. Haina cea nouă, inelul sclipind şi sandalele potrivite pe picioarele spălate de acum prevesteau continuarea domniei.
Ceruse doar să fie slugă, simţind nevrednicia ca pe-un tovarăş câştigat în cocini şi primise printre sărutări iubirea şi iertarea.
Seara se frânse-n două, iar cucuveaua de pe horn hohoti răutăcioasă când sosi fratele cu palmele crăpate de coarnele plugului şi cu inima mohorâtă de absenţa iedului dăruit.
Vorbele înspre tată miroseau a porci hrăniţi de la halda de gunoi şi aveau scrâşnet de sticlă pisată în mojarul urii.
În seara aceea tulbure fostul porcar învăţă, în pragul casei, că întoarcerea la tatăl are gust de singurătate ploioasă. Şi mai plânse o dată…''

marți, 25 iulie 2017

DESPRE CREDINTA


"Credinta este atunci cand implinim voia Lui DUMNEZEU si nu ne lepadam de El.Credinta este atunci cand te injosesti in fata dusmanului si ii dai o mana de ajutor la necaz.Credinta este cand il simti pe Dumnezeu aproape si cand ai dragoste.Multi spun ca sunt credinciosi,ca fac multe fapte ,,bune",de exemplu:se duc la biserica,se roaga,citesc din Biblie,nu vorbesc urat,mai se-ndura si de altii etc.Dar nu-i de loc asa ca sa spui ca esti pocait cu adevarat trebuie sa ai multa bunatate,dragoste,nadejde etc.Pe degeaba te rogi daca nu te rogi din inima si nu recunosti ca esti un mare pacatos,degeaba citesti Biblia daca nu implinesti ce este scris in ea,daca nu te lasi de lucrurile lumesti,daca nu te umilesti.Pocainta se vede atuci cand iti dai viata pentru Dumnezeu si rabzi orice chin pentru EL,ca si El a suferit pentru noi.CREDINTA nu este atunci cand il lauzi pe Dumnezeu cu buzele si cu fapta esti departe.Multi spun ca sunt credinciosi,dar cand vine un necaz neinsemnat cartesc impotriva lui Dumnezeu si se impotrivesc vointei sale.Multi oameni il considera pe Dumnezeu ca o rezerva la stramoare,si cand vede ca nu mai au nevoie de aceasta rezerva,o alunga din viata lor pentru totdeauna.Credinta se v-a vedea atunci cand se vor implini profetiile din Biblie.
Sa dea Domnul sa fim tari in credinta si sa nu-l consideram ca o rezerva la necaz"

luni, 24 iulie 2017

,,Fii prieten cu Isus"



Daca astazi este o noua zi,este pentru ca El a hotarat asta.
Dumnezeu ingaduie in jurul nostru pe parcursul vietii diferiti oameni, cu caractere diferite, mai morali sau dimpotriva...insa cu totii ne sunt ingaduiti sa ii cunoastem cu un scop.
Priviti in urma, in momentele linistite si de bunastare,numarati cati erau in jur....apoi priviti in urma la vai,la valuri ,la furtuni...numarati cati erau, sa va spuna o vorba buna?....
E diferenta asa'i?
Oamenii...sunt doar oameni. Tarana.
Unii mai...tarana decat altii...dar cu totii slabi.
Stiu ca simtiti ca noi din mesajele ce le primim zilnic.
Purtam luptele altora sa ii putem sustine sa ramana in picioare si tocmai ei ne vor vinde cu prima ocazie...chiar fara 40 de arginti....
Evaluati'va vaile,cand ati purtat ani de zile poverile cuiva sa se poata ridica,si ajunsi pe culme v'au impins pentru ca nu mai erati folositori...:)Asa'i?
Da ...stiu. Este dureros gustul tradarii.
Insa Domnul a mancat cu Iuda pana la capat din paine si i'a spalat picioarele ,chiar daca stia ca il va vinde,ii cunostea caracterul murdar si totusi i'a dat o sansa...
De aceea stiu ca va doare ,ca ma doare,ca ne dor ...foarte multe lucruri.
Tradari ieftine, vorbe fara duh, bicele urii,dar va indemn sa mergeti inainte!
Un lucru e cert,Hristos in sfintenia Lui a murit pe cruce ,a urcat la cer dar fara compromisuri.
Apostolii au slujit batjocoriti pentru sfintenia si credinta lor,si au murit jertfindu'se,dar fara compromisuri .
O multime de frati au murit in puscarii,sau in slujire si inca mai mor in martiraje,pentru ca au vrut sa fie lumina,altfel,sfinti ,si nu au acceptat compromisuri.
Atunci,credeti ca noi vom avea un regim special cu Dumnezeu? Putem trai oricum ? Se poate si asa in speranta ca pocainta va veni de la sine?
Nicidecum.
Nu va amagiti,Dumnezeu nu se lasa inselat.
Si in scurta vreme vom vedea chiar printre cei care ne slujesc.
Dumnezeu este sfant.
In fata Lui nu sunt acceptate compromisurile.
Calea larga,permisiva,cu de toate,cu siguranta nu este Calea lui Hristos!
Noi putem sa ne permitem "prietenii"oricum, slava desarta,ambitii daunatoare,dar sa nu uitam ca fiecare compromis ne desparte de Dumnezeu mai mult....si ne vom comporta ca si cum suntem bine...insa incet, incet...vom cauta tot felul de artificii sa umplem goliciunea...si vom striga mai tare si...mai colorat...in speranta ca vom ''avea semnal cu Cerul....insa noi vom fi departe de aria de acoperire"
Timpurile se schimba.
Oamenii se schimba...va vor vinde tocmai pentru speranta unui alt timp...
Dumnezeu nu se schimba.
El este acelasi ,Sfant , Atotputernic ,Drept ,un Dumnezeu bun dar care isi revarsa mania la vreme...
Fiti prieteni ca Isus!
Pentru ca Dumnezeu este drept...si orice tradare...va va aduce intr'o zi gustul amar al tradarii in sufletul dvs.
Rugati'va sa primiti prieteni ca Isus! "

duminică, 23 iulie 2017

Generoși cu Dumnezeu



"Generalul Leonidas îi reproșa lui Alexandru Macedon că e prea darnic cu tămâia pentru zei. Acesta era scumpă, se aducea greu iar împăratul cu un ochi negru și cu unul verde o risipea în templele zeilor cu mână prea largă. I-a spus Leonidas: ”După ce vei cuceri țările unde se face tămâie n-am nimic împotrivă s-o transformi în fum în orice cantitate vei dori”. N-a zis nimic Alexandru ci doar s-a uitat la el cu ochiul negru. În trei ani toate țările producătoare de tămâie erau cucerite. I-a trimis o căruță plină lui Leonidas și un răvaș, ”Cu zeii să nu fii zgarcit niciodată”.

O poveste a dărniciei închinării de la care avem ce învăța și noi, cei cu ochi normali, adică de aceeași culoare.
Nimic nu-i prea scump pentru Împăratul nostru. Nu-i dureros că același obiect pe care îl cumpărăm e ieftin dacă îl luăm pentru noi și scump dacă îl luăm pentru Casa Domnului? Dumnezeu e obligat să trăiască din bacșișurile noastre, din restul rămas de la mesele noastre, din mărunțișurile vieții noastre.
Îi dăm fărâma pâinii, ciotul de clipă a timpului, colțul de lacrimă, bancnota mototolită, haina care nu ne mai vine bine. Un Dumnezeu ieftin... Când El a dat Floartea Cerului pentru noi, pe Hristosul răstignit, putând trimite, dacă ar fi gândit ca noi, pe vreun arhanghel sau pe vreun înger cu aripa ruptă.
Va trebui să cucerim noi teritorii din noi și din lumea de afară pentru a avea Împăratul tămâie...
Voi mai prinde oare în viață ziua în care preotul să zică la fel ca Moise :” Gata, nu mai aduceți închinare și daruri, e prea mult”? Ziua în care Dumnezeul nostru să fie surprins de prea multă dragoste ca Hristos cu picioarele ude de parfumul Mariei.
Deschideți-vă inima, mintea și mâna. Merită El..".

sâmbătă, 22 iulie 2017

Mai fă un pas spre țintă




"1 Petru 2:11 "Preaiubiţilor, vă sfătuiesc, ca pe nişte străini şi călători, să vă feriţi de poftele firii pământeşti care se războiesc cu sufletul. "


Noi trebuie să ne purtăm viața și nu ea pe noi. Poate că azi este una dintre zilele în care te întrebi de ce să te ridici și să mergi înainte? Răspunsul e acesta: tu trebuie să umbli în faptele bune ale credinței și trebuie să croiești cărări drepte cu picioarele tale. Nu lăsa drumul să te poarte, nu umbla fără vreo țintă, nu rătăci ca unul care nu știe încotro merge, ci pune pasul credinței pe cărarea curăției și lasă o urmă apăsată a trecerii tale prin ziua de azi.

Nu lăsa pe alții să îți spună cum e ziua de azi. Dis de dimineață șoapta Duhului Sfânt este aproape de urechea care este pregătită să audă ce are El de zis sufletului tău. Permite Duhului Sfânt în rugăciune să îți aducă vești de sus și să te sfătuiească cu privire la luptele zilei de azi. Permite în rugăciune Duhului Sfânt să îți amintească prețul dragostei cu care ai fost răscumpărat. Dă voie sufletului tău să fie îmbrățisat de mâinile puternice ale Tatălui tău ceresc care nu te va scăpa niciodată. Deschide ușa inimii pentru sfaturile bibliei și ia cu tine la drum merinde pentru ziua de azi pentru că tu știi că cea mai dulce miere în cerul gurii, e Cuvântul lui Dumnezeu.

Stai de vorbă cu inima ta și păzește-o ca să nu îți otrăvească firea pământească izvoarele vieții. Nu te îngrijora de luptele din afara ta, ci de războiul sufletului tău. Dacă ești biruitor în lupta cu poftele firii pământești, nimic și nimeni din lumea aceasta nu te va birui.

Spune-le tu oamenilor cum îți este azi și nu lăsa pe alții să îți spună cum să te simți. Noi suntem purtătorii de vești bune, noi suntem lumina lumii și sarea pământului. De aceea voi spune tuturor ceea ce Duhul Sfânt mi-a spus de dimmineață: ești iubit de Dumnezeu. De aceea voi spune ceea ce mi-a spus Scriptura Sfântă de dimineață: ești strain și călător…mai fă, cu ziua de azi, un pas către nunta cu Mirele ceresc!

Ziua de azi? Un pas către cer!"

„Este rânduit oamenilor să moară o dată...“


Evrei 9.27

Moartea ... şi după aceea?

Nimeni nu tăgăduieşte această afirmaţie a Bibliei. În fiecare sat, un cimitir ne aduce aminte de acest fapt pe care nu-l putem înlătura: vom muri o dată. Din prietenie, din respect sau în mod direct în legătură cu o înmormântare, uneori trece doar puţin timp de când ne-am întâlnit cu aceleaşi persoane, în locul acesta trist de rămas bun. Şi ne despărţim unii de alţii, fără să ne întrebăm: Data viitoare cine va urma? Căci în mod sigur va veni şi rândul nostru.

Viaţa omului se prezintă în întregime ca un mers înspre moarte. Procesul îmbătrânirii şi al morţii fiinţei omeneşti se începe chiar de la naştere. Însă, cu două necunoscute deosebit de impor­tante: soarta finală şi apoi punctul în care ne aflăm.

o destinaţie necunoscută

Eşti sigur că soarta finală este necunoscută? Sau poate, simplu, preferi să nu-ţi pui întrebări în privinţa aceasta? Îţi dai totuşi seama că n-ar trebui să ai o atitudine indiferentă. Mai întâi, in­diferenţa nu arată o gândire corectă. Nici unul din noi nu se va urca într-un tren fără să ştie unde va ajunge. Apoi gândul la ce urmează după moarte este apăsător. Preferi să nu te gândeşti la ea! De altfel ai motive să te temi. Versetul din Biblie pe care l-am citat continuă: să mori ... „şi după aceea vine judecata“. Ce va fi după moarte? Aceasta este întrebarea întrebărilor. Biblia dă un răspuns prin acest cuvânt care este deosebit de înfricoşător şi pe care totuşi nu-l putem alunga: judecata! Nu s-a terminat totul în clipa în care bulgării de pământ acoperă sicriul. Dacă trupul, care este ţărână, se întoarce în pământ, „duhul se întoarce la Dumnezeu, care l-a dat“ (Eclesiastul 12.7). Merge la Dumnezeu pentru a aştepta o apreciere şi pentru a primi o răsplată.

Viaţa de acum, o perioadă scurtă în istoria veşnică a sufletelor noastre, este totuşi plină de urmări. Ea este o punere la probă. În ce fel vom folosi libertatea pe care o avem, timpul care ne este dat, sănătatea de care ne bucurăm, toate forţele noastre?... Şi mai ales, ce loc are Isus Hristos în viaţa noastră? Am găsit în El pe Acela care este mai întâi Mântuitorul nostru şi apoi Dom­nul nostru?

timpul în care ne aflăm

Cât ne este dat să trăim din anii aceştia, din zilele acestea, din minutele acestea care zboară şi al căror număr se reduce necruţător până la zero?

Nu ştim câţi ani vom mai avea de trăit, zic unii, şi de aceea moartea este înfricoşătoare: ea poate nărui pe neaşteptate toate planurile noastre şi ne poate zdrobi legăturile cele mai scumpe.

Nu ştim, într-adevăr, răspund alţii, dar nu avem ce face. La ce ar fi bun să ne irosim acest timp care zboară, aceste clipe atât de scurte, gândind mereu că poate în curând se vor termina?

Adevărat, nu ştim când ni se va sfârşi firul vieţii. Dar tocmai faptul acesta trebuie să ne îndemne să ne pregătim astăzi ca să ne prezentăm înaintea Aceluia care este Judecătorul şi faţă de care va trebui să dăm socoteală. „Pregăteşte-te (şi aici fiecare poate să-şi pună numele) să întâlneşti pe Dumnezeul tău“ (Amos 4.12). În ce fel să te pregăteşti? Luând-o înaintea judecăţii, adică mărturisind deschis lui Dumnezeu păcatele noastre şi primind iertarea Lui, mântuirea care ne este dată fără plată, datorită lucrării lui Isus Hris­tos.

lucruri sigure

La fel ca orice om, cine este creştin nu ştie clipa când va lua sfârşit viaţa lui pământească. Însă, cu privire la lucrurile care sunt dincolo de acest timp scurt, el are siguranţa pe care i-o dă Cuvântul Dumnezeului său. Şi mai întâi, el ştie: Moartea este învinsă! „Unde îţi este ţepuşul, moarte? Unde îţi este biruinţa, moarte?“ (1 Corinteni 15.55).

Şi fără teamă, un credincios poate privi moar­tea în faţă; el este pregătit. Judecata şi condam­narea care trebuiau să-l aştepte dincolo, au fost purtate de un Altul. Mântuitorul nostru Isus Hristos „a nimicit moartea“ (2 Timotei 1. 10). „Acum deci nu este nici o condamnare pentru cei care sunt în Hristos Isus" (Romani 8. 1).

Păcatul, acest ţepuş care aduce moartea, întocmai ca acul unui animal veninos, a fost înlăturat prin jertfirea pe cruce a lui Isus Hristos. Datorită faptului acestuia, moartea şi-a pierdut pentru cel credincios caracterul înspăimântător, ea nu mai este un sfârşit deznădăjduit, ci intrarea într-un viitor minunat; ea nu mai este pierderea a tot ce ai mai scump, ci dimpotrivă, luarea în stăpânire a lucrurilor pe care le iubeşti. Ea este poarta pe care treci ca să ajungi în cer: aici laşi oboseala, grijile, suferinţa, iar dincolo ai odihna, pacea, fericirea fără nori şi fără sfârşit.

Vrei şi tu să-ţi aranjezi problema cea mare şi gravă a veşniciei tale, primind simplu mântuirea pe care Isus ţi-o oferă şi pentru care EI a plătit tot preţul?

„Printr-un singur om a intrat păcatul în lume şi prin păcat moartea, şi astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor, căci toţi au păcătuit“ (Romani 5.12).

 Mesagerul crestin

O poveste de viață

 
 „Și viața veșnică este aceasta: să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat și pe Isus Hristos, pe care L-ai trimis Tu.” (Ioan 17,3)

 ÎN BATERIA 21b, ÎN FAŢA STRASBURG-ULUI

Era destul de multă veselie în bateria de asediu Nr. 21b, din fața Strasburg-ului, în noaptea de 1 spre 2 septembrie 1870, unde era de serviciu compania 1 a batalionului artileriei de fortificații - Hanovra. Francezii au întreprins un atac și focul infanteriei a lovit puternic în baterie. Bateria era înarmată cu 8 tunuri scurte, de 15 cm și fusese împinsă cam 120 de metri în fața paralelei a doua. Era destul de aproape de aceste fortificații, care, în fața porții de piatră constituiau ținta atacului german.

Subofițerul care comanda primul tun, tocmai era pe cale să înșurubeze focosul în grenada sa de douăzeci și cinci de pfund, când o mare căpățână de zahăr franceză a străpuns parapetul și a explodat în baterie. Toți servanții tunului zăceau leșinați la pământ, dar nimeni nu era rănit. Subofițerul și-a revenit primul. El și-a văzut tunarii întinși pe jos și a auzit strigătul unui ofițer, care era în apropierea lui așa de îngropat prin surparea pământului din parapet, încât nu se putea elibera singur. După ce a fost eliberat acesta, iar tunarii au devenit conștienți unul după altul, servanții s-au pus repede din nou în mișcare. Dar subofițerul a avut dintr-odată alte gânduri despre a fi împușcat mortal și despre moarte, ca mai înainte. El și-a adus aminte că avea un suflet nemuritor și că odinioară I-a promis Dumnezeului sfânt să păstreze credința. În același timp a văzut că toată viața lui era păcătoasă și pătată. Conștiința lui i-a adeverit categoric, că ar fi mers în pierzarea veșnică, dacă, în loc să se trezească din leșin în bateria 21b, s-ar fi trezit în veșnicie. El nu era laș; a rămas ca un bărbat devotat la postul lui, dar proiectilele infanteriei căzând în jurul lui, vorbeau foarte deslușit despre aceea, că între el și moarte nu este acum decât un pas. Atunci i s-a smuls din inimă o rugăciune în sus, către Dumnezeu, lacrimi i-au curs din ochi și I-a făgăduit lui Dumnezeu, de acum să facă tot ce Îi va cere Dumnezeu. El a pățit ca poporul Israel la Sinai, când I-au promis lui Dumnezeu: „Vom face tot ce a zis Domnul” (Exod 19,8). Ei nu-și cunoșteau inima nestatornică, vicleană, nerecunoscătoare. Subofițerul nostru n-a cunoscut-o nici el pe a lui. El credea că poate să cumpere îndurarea cu jurăminte, care în ceasul acesta cu siguranță erau serioase. Încă nu trecuseră multe ore după ce a fost înlocuit la baterie, când vechile gânduri despre lume, poftă și păcat s-au întors în inima lui și curând au ieșit din inimă vechile discuții și vechea viață înstrăinată de Dumnezeu. Firește că după aceea, în orele de insomnie, au existat aduceri aminte de Dumnezeu. Într-o locuință unde a fost încartiruit, unde a găsit o Biblie germană, chiar a deschis Biblia într-o noapte și a citit Psalmul 90, unde erau scrise cuvintele: „Învață-ne să ne numărăm bine zilele, ca să căpătăm o inimă înțeleaptă.” Atunci s-a simțit din nou foarte serios, dar nici aceasta n-a ținut mult. Era, într-adevăr, neliniștit în asemenea ceasuri, pentru că știa că în starea lui actuală nu poate să se înfățișeze înaintea lui Dumnezeu. Dar puțin după aceea, era la fel de nepăsător ca înainte. Așa a fost în timpul întregii campanii. El n-avea și nu cunoștea nici un om care să-i stea atât de aproape, încât să poată vorbi cu el despre starea sufletului său, iar în privința Cuvântului lui Dumnezeu era necunoscător.

Când s-a întors acasă, a intrat în Duisburg, la Bergisch-Maerkischer Eisenbahn ca fochist. Serviciul era greu, inima i se simțea apăsată; a început să strige către Dumnezeu și știa, și a observat că Dumnezeu îl auzea. A fost ascultat și binecuvântat, întrucât după o vreme a devenit mecanic de locomotivă și s-a putut însura. A avut în acești ani ceasuri solemne, dar nu o întoarcere reală la Dumnezeu. Dimpotrivă, a pus Biblia deoparte și s-a abonat la „Plante de grădină”, pentru a-și ocupa mintea și a-și spori cultura. Aici a citit într-o zi, că omul provine din maimuță și că ceea ce noi numim conștiință, este numai produsul educației, așa că nu este nevoie să ascultăm de acest glas. Lucrul acesta i-a preocupat mult gândurile; era deja în primejdie să-și subjuge inima și viața acestei minciuni, când după puțin timp a găsit în aceeași revistă, articolul unui naturalist, care demonstra că omul n-a fost niciodată maimuță și că o maimuță nu poate deveni niciodată om. Acum s-a iscat o revoluție uriașă în capul și inima subofițerului nostru de altădată și actualul mecanic de locomotivă; conștiința i-a adus aminte cine era Dumnezeu, Căruia I-a făgăduit cândva să-L urmeze cu credincioșie și încotro a luat-o viața lui. A mers la librar, și-a plătit abonamentul și l-a rugat să distrugă toate numerele care mai vin pentru el. Librarul a crezut că omul înnebunise. Dar mecanicul de locomotivă i-a zis: ‚Prin îndurarea lui Dumnezeu am recunoscut caracterul dăunător al acestei publicații.’ Puțin după aceea s-a îmbolnăvit grav de rinichi. Tratamentele și medicii i-au mâncat economiile și trei medici au declarat într-un singur glas, că pentru el nu mai există leac. Atunci a făcut ca femeia cu scurgerea de sânge, care și-a cheltuit și ea averea cu multe tratamente. „A auzit vorbindu-se despre Isus, a venit pe dinapoi prin mulțime și s-a atins de haina Lui. Căci își zicea ea: ‚Dacă aș putea să mă ating de haina Lui, mă voi tămădui.’ Și îndată a secat izvorul sângelui ei. Și a simțit în tot trupul ei că s-a tămăduit de boală.” (Marcu 5,27-29). Deci și mecanicul nostru de locomotivă; el i-a lăsat pe medicii costisitori să plece și a recurs la Dumnezeu, ca mai înainte în bateria 21b. L-a rugat pe Domnul să nu-l lase să moară. Da, îi era foarte teamă de veșnicia întunecoasă, dar acum și-a dat seama că Dumnezeu încă mai era același în putere și milă, ca atunci la Strasburg. A durat doar puțin timp și prin îndurarea lui Dumnezeu, fără doctori și doctorii s-a făcut sănătos și era din nou pe locomotiva lui și putea să-și hrănească soția și cei patru copii mici.

Acum știa că fusese cu el un Dumnezeu atotputernic, bogat în îndurare și care ascultă rugăciuni. Dar având în vedere păcatul său și inima lui nestatornică, totuși nu era fericit. El își urma drumul liniștit, dar fără pace. În aceste zile trebuia să aștepte într-o stație, încrucișarea cu un tren personal; atunci a venit la el un frânar și l-a rugat să-i dea puțină apă de băut, din rezerva de apă din tender. Acest bărbat i-a spus despre Isus, în care el a găsit pace pentru sufletul lui. Deci nu este așa cum gândesc mulți, că oamenii din poporul nostru vorbesc la locul lor de muncă numai despre lucruri banale sau rele; nu, aici sunt ucenici ai lui Isus, care răscumpără clipele, ca să laude și să mărturisească ce a făcut Isus pentru ei.

Ce lucru binecuvântat este acesta!

Mecanicul nostru de locomotivă doar avusese parte de multe în legătură cu Dumnezeu, cu puterea și îndurarea lui Dumnezeu, cu o minunată și slăvită ascultare a rugăciunii; dar că pentru noi, oameni născuți în păcat, ar existaliniște sufletească, siguranța iertării veșnice și a nădejdii slăvite, aceasta era ceva nou pentru el. Frânarul l-a invitat sincer să asculte Cuvântul lui Dumnezeu și puțin după aceea, mecanicul de locomotivă a răspuns invitației într-o duminică după-amiază.

Acolo a auzit ceea ce avea inima lui nevoie: că pentru el, cel pierdut, Isus a făcut, a suferit și a împlinit totul, că el a fost căutat de dragostea lui Dumnezeu, care voia să-l mântuiască pentru viața veșnică. Firește că întâi și-a îndreptat ochii spre propria lui viață, spre păcatul și slăbiciunea lui; în cazul acesta n-a putut să îmbrățișeze această mare mântuire, socotind că el este prea rău; da, el se simțea aproape și mai neliniștit și mai nefericit ca înainte. În dimineața următoare, abia părăsise stația cu locomotiva, când inima lui a fost încurajată să privească doar la Golgota. Putea crede, putea cu deplină încredere să pună toată vina lui asupra Fiului răstignit al lui Dumnezeu; inima lui a înțeles că aici erau: pace, dragoste și iertare. Dintr-odată s-a făcut lumină pentru inima lui. Atunci a devenit nespus de fericit și din ceasul acela, 21 de ani a trăit în pacea lui Dumnezeu, ca un copil al lui Dumnezeu; desigur, și-a cunoscut și-și cunoaște slăbiciunea, dar știe că harul lui Dumnezeu îl poartă.
 Prietene, tu care ai citit acestea, fie ca drumul tău să ajungă mai repede la ținta aceasta fericită! Economisește multele căi greșite și ocolite, dacă înțelegi în inima ta că această poveste de viață este o chemare a lui Dumnezeu pentru tine. Grăbește-te să ajungi la țintă, unde vei fi fericit și salvat pe veci.

vineri, 21 iulie 2017

Despre indiferenta semenilor




"Eu cred ca indiferenta este cel mai mare pacat de pe pamant!

Am sa incerc sa explic putin si sa demonstrez aceasta afirmatie.

Pentru inceput sa vedem dintre toate atitudinile omenesti, care dintre ele doare cel mai tare?

Cea mai multa suferinta o aduce pe pamant nepasarea oamenilor sau indiferenta. Sunt semeni de-ai nostri carora nu le pasa de nimeni, indiferenta lor fiind semnul unui perfect egoism. Alteori, este semnul unui orgoliu infinit, precum poate fi si manifestarea celei mai pure nesimtiri.

Toate aceste stari si atitudini provoaca nenumarate suparari si rani celor din jur, care sunt nevoiti sa suporte consecintele indiferentei noastre.

Sa ne amintim fiecare, cat de mult am fost raniti vreodata de indiferenta celor pe care i-am iubit, nepasarea celor cu care vreodata am avut relatii de prietenie sau de care am fost indragostiti si care ne-au intors spatele dupa ce le-am pus inima in palma.

Nu cred ca este rana mai mare decat aceasta indiferenta, care poate sa puna stapanire pe un suflet, pe o relatie, de oricare natura ar fi ea.

Chiar si in ce priveste atitudinea noastra fata de Dumnezeu, nu cred ca este durere mai mare pe care sa o fi avut Mantuitorul pe Cruce, decat aceea a nepasarii oamenilor fata de jertfa Sa de pe Cruce. De aceea, la judecata particulara fiecaruia dintre noi ni se vor arata aceste semne de pe trupul lui Hristos, care sunt semnele nepasarii, ale indiferentei dusa pana la cruzime.

Cea mai pura cruzime este indiferenta, este una din armele cele mai atroce, care strapung sufletele si inimile ca si sulita care a strapuns coasta lui Iisus, ca si cuiele care au strapuns mainile si picioarele.

Oamenii L-au pironit pe Fiul lui Dumnezeu din nepasare: n-au vrut sa fie imbratisati de El si i-au batut cuiele in maini, n-au vrut sa Il mai vada pe Dumnezeu pasind alaturi de ei pe pamantul lor si i-au tintuit picioarele pe lemn. Cata cruzime a indiferentei!

Indiferenta inseamna un univers al nimicului, in care nimeni nu este bine primit, in care iubirea de aproapele este nicaieri, unde niciunde nu intalnesti un om caruia sa-i pese. Indiferentul este orb si traieste in intuneric deoarece el nu vede chipuri, nu traieste in comuniune; este un singuratic.

Indiferenta se poate manifesta in chip divers pe foarte multe planuri: social, religios, familiar, politic, etc. A fi indiferent este tot una cu a trai intr-o stare de nesimtire. Celui stapanit de indiferenta nu-i pasa de poporul sau, de cine conduce si cum conduce tara, nu-i pasa cand bat clopotele la Biserica, nu-i pasa cand Dumnezeu ii bate la usa, nu-l doare de aproapele sau, ramane rece la rugamintile prietenilor, ramane nemiscat la indemnurile cele bune ale parintilor, nu-i este dor de cei dragi, poate sa plece fara sa se uite in urma, paraseste fara remuscari pe cei care i-au aratat iubire.

Intr-un cuvant indiferentul nu se vede decat pe sine, nu are ochi pentru ceilalti, nu tine cont de nimeni; as putea spune ca, indiferentul, cu adevarat, nu are suflet, nu are inima, nu are sentimente...

Cred ca neputinta indiferentilor de a iubi si de a se atasa de persoane este o forma patologica de vietuire incapabila de convietuire. Este o stare paranoida in care se zbate un suflet fara simtire, un suflet mort, cu o inima care boleste.

Multi parinti ai Bisericii au zis ca, iadul este "iubirea refuzata"; acolo sunt oamenii carora nu le-a pasat de mantuirea lor, care au fost indiferenti fata de iubirea lui Dumnezeu, care au fost indiferenti fata de iubirea aproapelui, care au fost pur si simplu ...indiferenti...

Pedeapsa lor este aceea ca, acolo simt si ei nepasarea tuturor in modul cel mai acut cu putinta; acolo esti singur, parasit de toti si uitat de toti. Acolo indiferentii isi traiesc intr-un mod dureros propria indiferenta.

De aceea iubirea este si o mare suferinta, pentru ca inseamna sa-ti pese si de cei indiferenti, care te ranesc cu nepasarea lor, dar care vor plati pretul nepasarii lor, care este tot indiferenta, insa a celor pe care vor ajunge sa-i iubeasca vreodata, daca vor izbuti, fara a se impartasi de iubirea lor, pe care nu o mai merita..."

ÎNVINGĂTORI CARE SE ÎNTORC ACASĂ


„Și voi, ca niște pietre vii, sunteți zidiți ca să fiți o casă duhovnicească” (1 Petru 2,5)

Tineretul poporului nostru încă n-a văzut învingători care se întorc acasă. Dar acela dintre noi, vârstnicii, care a trăit așa ceva, știe că lucrul acesta este ceva extraordinar. Imaginați-vă un astfel de bărbat, care după luni sau ani de război, se întoarce acasă ca unul dintre învingătorii pe care patria îi cinstește. Iată-l că vine, având cunună de stejar pe coif, capul ridicat, ochii strălucitori, inima plină de recunoștință față de Dumnezeu, care l-a păzit minunat în atâtea primejdii. Lacrimi de bucurie îi strălucesc în ochi, când zărește de departe frontonul casei părintești. Atunci mama îi aleargă în întâmpinare, care cu rugăciuni zilnice l-a încredințat lui Dumnezeu și care acum vede înaintea ei împlinirea stăruinței ei, cu inima fericit emoționată; plângând cu suspine de bucurie, își ascunde capul la pieptul fiului; frați și surori, rude și prieteni se apropie grăbiți, ca să împartă bucuria – ce priveliște!

Dar nu așa a fost când în sătucul N. din Siegerland, în 1871 s-a întors acasă un fiu, ai cărui părinți credincioși au stăruit zilnic ca acest fiu să nu fie luat de gloanțele franceze, ci să se întoarcă în casa părintească, pentru a găsi și el drumul spre Casă, cealaltă Casă a Tatălui, care nu este în Siegerland, ci în ceruri. Deci fiul a venit acasă, mama i-a alergat în întâmpinare, l-a îmbrățișat și l-a sărutat. Dar ea a îmbrățișat un fiu mort de beat. Prima ei exclamație a revederii n-a fost bucurie, ci a izbucnit într-un strigăt de durere: ‚Ah, trebuie să te revăd așa, în halul acesta.’

Fiul avea o poveste a vieții ca mulți alții asemenea lui. S-a născut în Wittgensteiner Lande, ai cărui locuitori se hrăneau pe atunci, în multe cazuri, din arderea mangalului, în îndepărtatele ocoale silvice ale frumosului ținut muntos. Și tatăl acestui fiu victorios, dar beat, fusese un cărbunar din Wittgenstein, care, ca toți tovarășii lui de muncă, atunci când venea de la uzină, arăta mai negru decât negri din Camerun. Pe atunci era între cărbunarii din Wittgenstein multă cruzime; inimile lor erau de multe ori mai negre decât pielea lor. Firește, pentru a vedea inimi întunecate, nu trebuie să călătorim la Wittgenstein; acestea au existat și există peste tot, printre bogați și printre săraci. Dar inima acestui cărbunar se luminase și era lumină în ea, viața lui era spălată și era mai albă ca zăpada, prin sângele lui Isus, în care el găsise pace. Soarele îndurării lui Dumnezeu lumina în casa lui, unde băieții lui creșteau sănătoși. Când s-au făcut buni de muncă, s-a mutat în Siegerland, unde se câștiga mai mult în mine decât în uzină. Așa se face că băieții n-au devenit cărbunari, ci mineri. Deci din această casă părintească era învingătorul întors acasă, care fusese angajat în al doilea batalion al pușcașilor regimentului 80, pentru a pleca de acolo în războiul germano-francez. Inima lui era mai tare ca roca din mină, pe care de atâtea ori a prelucrat-o cu ciocanul de miner. Tunetul luptei, vaietele răniților și moartea multor camarazi, n-a putut să-i întoarcă inima la Dumnezeu. Doar cunoștea din casa părintească seriozitatea veșniciei și a judecății și dragostea lui Dumnezeu, care l-a urmat și l-a căutat; el cunoștea și vina vieții sale, petele poftelor și dorințelor sale carnale, în care a umblat. Viața lui a fost, ca și cea a multor camarazi ai săi, descrisă exact în Biblie: „Voi erați morți în greșelile și în păcatele voastre, în care trăiați odinioară, după mersul lumii acesteia, după domnul puterii văzduhului, a duhului care lucrează acum în fiii neascultării. Între ei eram și noi toți, odinioară, când trăiam în poftele firii noastre pământești, când făceam voia firii pământești și ale gândurilor noastre și eram din fire copii ai mâniei, ca și ceilalți.” (Efeseni 2,1-3). La inima lui tare nu s-a putut ajunge și n-a putut fi prinsă prin bunătatea lui Dumnezeu, care l-a ferit de toate daunele de la Weissenburg, de la Woerth, de la Sedan și de la Paris. El s-a întors acasă mai rău și mai nedisciplinat decât plecase. În loc de cântări de laudă, de pe buzele lui au răsunat strigăte răcnite și cântece triviale în ziua întoarcerii sale acasă.

Pietrele brute, din care acolo poate se fac casele, sunt desprinse în cariera de piatră prin dinamitări perforate; tot așa Își desprinde Dumnezeu, din cariera de piatră a lumii neconvertite a oamenilor, care trăiește dură și moartă în păcate, pietrele pe care le poate folosi pentru casa lui duhovnicească. Au mai trecut câțiva ani, până când acel miner, acum întors acasă, a fost desprins prin explozie, din cariera de piatră a lumii, pentru a-și găsi locul în casa lui Dumnezeu, ca piatră vie. Dumnezeu s-a folosit literalmente de pulbere, pentru a desprinde această piatră.

Și anume, într-o zi, în mina de magnetit, tocmai pusese încărcătura de explozibil în gaura perforată pentru așa ceva și era pe punctul de a o împăna (minerii spun aici: că face gata detunătura): atunci a explodat explozibilul și l-a aruncat la pământ. Zăcea acolo grav rănit și cu siguranță aștepta moartea. Detunătura i-a lovit nu numai pieptul și membrele, ci și inima. Lăuntrul lui a fost total zguduit, căci dintr-odată, toată viața sa trecută, lunga listă a faptelor sale rele, inima lui nerecunoscătoare, împotrivirea lui față de Dumnezeu, stăteau scrise cu litere de foc în fața conștiinței sale. Sufletul lui a citit adevărul lui Dumnezeu: Pierdut! Pierdut pe veci!

Dar îndurarea lui Dumnezeu i-a păstrat viața. Pe patul lui de boală a fost învins de harul și dragostea lui Isus, care l-a urmat atâta timp. El a privit cu ochii credinței la crucea de la Golgota, a găsit iertare pentru toată vina lui și pace prin sângele lui Isus. A trăit, așadar, după însănătoșire ca un copil al lui Dumnezeu și proprietate a Domnului, într-o umblare credincioasă, până a intrat în locuințele păcii, în duminica Peștelui din aprilie 1890. Deci a devenit o piatră vie, căreia marele Arhitect i-a destinat locul întrebuințării, după planul Său. Acum a avut parte, pe lângă primele trei versete din capitolul doi al Epistolei către Efeseni și de versetul al patrule și al cincilea: „Dar Dumnezeu, care este bogat în îndurare, pentru dragostea cea mare cu care ne-a iubit, măcar că eram morți în greșelile noastre, ne-a adus la viață împreună cu Hristos.” Deci totuși a existat pentru el o întoarcere acasă ca învingător, spre bucuria deplină a mamei sale, căci, după ce lupta vieții a fost dusă până la capăt, a plecat acasă, în corturile păcii. El a avut parte de ceea ce un talentat copil al lui Dumnezeu a exprimat în cântecul:

Cum ne-om simți, când după lupta trasă,
După cel din urmă foc al bătăliei,
Ne vom întoarce din străini acasă
Și vom intra pe poarta veșniciei!
Când cel din urmă fir de praf l-om scutura,
Când ultimul strop de sudoare va fi șters
Și de-aproape vom vedea
Ce-a dat curaj pelerinului, ades!

Cum ne-om simți, când cu fior vom asculta
Corul cel de sus ce ne primește cu cântat,
Când harfe aurii prin ceruri vor cânta
Laudă Mielului, ce lumea a-mpăcat!
Când în lung și-n lat cetatea Lui cea sfântă
Răsună de-„Aleluia!” mântuiților ce cântă
Și a rugăciunilor tămâie sfântă
Spre tronul Celui Preaînalt se-avântă!

Cum ne-on simți? O, ce ochiul n-a zărit,
Urechea n-a auzit, minții n-a fost dată,
Aceea o să fim și ne e hărăzit,
Când ne vom muta în țara lăudată!
Haidem, cărarea abruptă s-o suim,
Merită să asudăm și să ne ostenim,
Să ne grăbim ca acolo să sosim,
Unde Domnul dă mai mult decât gândim!

Vrei și tu să ai parte de aceasta?

joi, 20 iulie 2017

Despre fericire


"Viata noastra trebuie sa fie o viata fericita. Si ea poate fi astfel, cu o singura conditie: sa vrem acest lucru. Faptul ca intalnim nenumarate persoane lipsite de un chip fericit, este din cauza cautarii ei unde nu trebuie. Daca limitam fericirea doar la o bunastare sociala (casa, masina, serviciu etc), atunci este explicabil de ce intalnim atat de multe chipuri triste. Adevarata fericire este mai mult decat starea de bine data de implinirea unor pofte si nevoi trupesti.

Un crestin nu poate spune ca este fericit pentru ca poseda anumite lucruri. Daca marturiseste ca este fericit o face in virtutea faptului ca este iubit si iubeste. Fara persoana iubita, viata sa este mai mult moarte decat viata. Sa fim intelesi, adevarata fericire nu rasare, creste si rodeste decat din si in iubire. De aceea, ori de cate ori intrebam pe cineva daca este fericit, intrebarea ar trebui legata de impartasirea unei iubiri. Altfel spus, doresti sa stii daca iubirea a ajuns la o intalnire implinita.
Fericirea poate fi traita si in situatii tragice, chiar daca acest lucru este de neinteles pentru multi. De exemplu sunt persoane care desi sufera de boli cumplite, le auzi spunand ca sunt bucuroase de viata, ca sunt nopti cand nu pot dormi de fericire, le vezi chipul luminat. Cum e oare posibil asa ceva? Prin unirea cu Hristos. Iar intensitatea fericirii este data de masura realizarii asemanarii cu Dumnezeu.

S-a spus ca fericirea trebuie conceputa felurit, in functie de varsta celui care o cauta. Ca una este sa faci fericit un copil si altceva un varstnic. Dar acest lucru ar fi valabil daca fericirea ar consta in bunuri materiale. Atat copilul cat si batranul pot fi fericiti cu adevarat atunci cand simt ca sunt iubiti si iubesc.

Altii au afirmat ca fericirea este o suma de bucurii care induc, pentru o scurta perioada de timp, o anume stare de bine. Dar se pierde din vedere ca Hristos nu e genul de persoana care astazi sa fie prezent, iar maine sa lipseasca de la intalnire. De aceea, unirea cu El ii ofera omului o neincetata stare de bine, o fericire vesnica.

Cu totii ne dorim sa fim fericiti. Numai ca noi cautam fericirea oriunde, numai in Dumnezeu nu. Va rog sa le vestiti celor nefericiti, ca in orice clipa pot deveni fericiti daca se unesc cu Dumnezeu."

miercuri, 19 iulie 2017

RASPLATA- O POVESTE DESPRE ADEVAR SI MINCIUNA


"Într-un sat de munte, era un om vestit pentru hărnicia sa. Dar, pe cât de muncitor era omul, pe atât de leneş era fiul său. Toată ziua ar fi stat degeaba şi tot nu s-ar fi plictisit. Numai că, într-o după-amiază, se duse la tatăl său şi îi spuse:– Tată, am văzut pe uliţă nişte băieţi încălţaţi cu ghete noi, foarte frumoase. Aş vrea şi eu aşa ghete.
– Măi băiete, i-a răspuns omul, dacă ai munci şi tu cât de puţin, ţi-aş da banii de ghete, dar aşa, pe degeaba, zi şi tu, e drept?
N-a mai spus nimic copilul, dar a plecat supărat. Tare şi-ar fi dorit asemenea ghete, aşa că, a doua zi, iar s-a dus să-i ceară bani tatălui său. Dar şi de data aceasta părintele l-a refuzat. Când a venit şi a treia zi să-i ceară bani, ţăranul i-a spus:
– Uite, măi băiete, văd că nu mai scap de tine! Eu am treabă aici, în grădină. Dar, în pod, e o grămadă de grâu ce trebuie vânturat, că altfel se umezeşte şi se strică. Pune mâna pe lopată, vântură tu grâul şi pe urmă vino aici şi îţi dau bani să-ţi cumperi ghetele.
N-a mai putut băiatul de bucurie… S-a urcat repede în podul casei, dar nu prea îl trăgea inima la muncă. Aşa că s-a culcat pe un braţ de fân, apoi a mai tras şi un pui de somn, după care a alergat în curte, strigând:
– Gata tătucă, am vânturat tot grâul. Acum îmi dai banii?
– Nu! a răspuns omul categoric. Ţi-am spus să vânturi grâul, nu să pierzi vremea. Treci în pod şi fă ce ţi-am spus!
A plecat iar băiatul în pod, dar nu putea înţelege de unde ştia tata că el nu vânturase grâul.Probabil că l-a surprins dormind şi nu l-a trezit , că altfel nu se poate…
Aşa că, după ce s-a urcat iarăşi în podul casei, s-a pus la pândă, în loc să aibă grijă de grâu. A stat el preţ de jumătate de ceas, cu ochii aţintiţi spre tatăl său, care muncea de zor în curte, şi, socotind el că-i de ajuns, se duse iarăşi în grădină.
-Tată, am terminat toată treaba, n-a rămas bob de grâu neîntors. Acum îmi dai banii?
-Măi băiete, după ce că eşti leneş, mai eşti şi un mare mincinos. Nu ţi-e ruşine? Să ştii că, dacă nici de data asta nu te duc în pod şi nu faci ce ţi-am spus, nu mai vezi nici o gheată. Ai înţeles ?
Când a văzut băiatul că altfel nu se mai poate, s-a urcat în pod, a pus mâna pe lopată şi a început să vânture grâul. Dar, cum a băgat lopata în grămadă, a găsit ascunsă în grâu o pereche de ghete nou-nouţe, exact aşa cum îşi dorea el.De bucurat, s-a bucurat, cum era şi de aşteptat, dar, în acelaşi timp, îi crăpa obrazul de ruşine pentru minciunile sale. Fără să-1 mai pună nimeni, a vânturat tot grâul, după care s-a dus şi în grădină să îşi ajute tatăl.
Acum simţea, într-adevăr, că merită ghetele, dar, mai mult decât atât, simţea cât de bine este să fii alături de părinţii tăi şi să îi ajuţi.
EXACT ASA FACEM SI NOI CU DUMNEZEU!
AMANAM SA NE POCAIM ,PENTRU A PRIMI DARUL ,SI TATAL NE ASTEAPTA SA NE SCHIMBAM !"

"MINCIUNA ARE PICIOARE SCURTE ŞI O AJUNGE DIN URMĂ ADEVĂRUL"

CÂTE POATE PĂŢI CINEVA, PÂNĂ ÎL GĂSEȘTE PE DUMNEZEU



După scrisorile unui fost subofițer.

„Cel ce mă găsește, găsește viața.” Proverbe 8,35)

Cunoști Siegerland-ul? Acolo vuiesc multe coșuri de furnale, laminoare, fabrici de tot felul. Din adâncul munților se extrage minereul. Înfloritoare ca o grădină a lui Dumnezeu, se întind munte și vale, înălțimi acoperite cu păduri de stejar, pe coaste – câmpuri roditoare, pe fundul văilor – imense pajiști concepute artistic. Peste tot strălucesc casele albe cu șarpantă neagră și acoperiș de ardezie, gri-albastru; în fiecare sat clădirea școlii se poate recunoaște de la depărtare după micul turnuleț. În această țară, cerșetorii și copiii desculți sunt aproape necunoscuți. În urmă cu 30 de ani nu era considerat cuviincios să-ți încui ușa casei când familia pleca, pentru că era rușine să arăți o asemenea neîncredere față de vecinii tăi. Taina atâtor binecuvântări pământești este teama de Dumnezeu, care și azi mai este o putere în acest popor. Acolo există mulți copii ai lui Dumnezeu, care se roagă; nu se înalță doar norii de fum din coșurile fabricilor, ci și nori ai rugăciunilor credinței din multe case. Mai bun decât minereul de fier care promovează minele, este aurul adevărului, care este extras din adâncul Cuvântului lui Dumnezeu, în casele copiilor lui Dumnezeu.

În acel ținut are loc anual, o întâlnire a foștilor soldați, care se strâng în jurul Cuvântului lui Dumnezeu ca adepți ai lui Isus, care Îi aduc lui Isus laudă și mulțumire și-și aduc aminte ce a făcut El pentru ei, în căile lor, privind îndurarea, răbdarea, puterea și credincioșia.

Printre sutele care vin sunt mulți și cu părul cărunt sau alb, care odinioară au biruit împreună în luptele victorioase ale împăratului Wilhelm; unii dintre ei au luptat de atunci, lupta cea bună a unui ostaș al lui Isus Hristos.

Da, de lucrul acesta este nevoie în patria noastră, de bărbați încercați, care în fabrică, în atelier, în familie Îl mărturisesc pe Domnul cu viața, cu slujire devotată în simplitate, în adevăr. Dar Siegerland-ul nu este în cer, ci pe pământ, unde domnesc Satan și păcatul, unde oamenii sunt concepuți și născuți în păcat, ca păcătoși pierduți. Cu toate că numărul copiilor lui Dumnezeu s-ar putea să fie mai mare decât în multe alte ținuturi, este totuși mic față de numărul celor mulți pe care Dumnezeu vrea să-i salveze pentru viața veșnică, dar care nu vor să se lase mântuiți.

Dintre aceștia făcea parte și un bărbat tânăr din Oberschelden, de lângă Siegen, care în anul 1868 a intrat ca recrut, în regimentul de infanterie nr. 82. Sănătos și integru, cu o instrucție școlară bună și minte limpede, după zece luni era caporal, iar în a douăsprezecea lună făcea serviciul de subofițer. În al doilea an de serviciu (iunie 1870) tocmai obținuse tresele, când a venit mobilizarea.

În bătălia de la Woerth a fost împușcat în umărul stâng. Era după-amiază; atacul cuirasier al francezilor se prăbușise deja sub focul nemților, toți înaintau spre înălțimile din Elsasshaus, când un nou contraatac al francezilor a făcut să bată în retragere linia întâi de luptă a corpului de armată 11.

Tânărul ofițer s-a trezit după o vreme dintr-o adâncă amorțeală și s-a văzut în mijlocul multor morți și răniți; lupta înaintase între timp victorios. Curând după aceea a perceput urale și l-a recunoscut pe prințul moștenitor Friedrich Wilhelm, care călărea peste câmpul de luptă cu suita lui. El s-a târât apoi până în satul din apropiere, unde a fost pansat.

Readus în patrie, s-a însănătoșit curând; când Parisul a fost blocat și asediat, era din nou la locul lui și a putut în 1871 să se întoarcă sănătos acasă, împreună cu învingătorii.

Dar în ciuda a tot ceea ce a trăit, s-a întors neconvertit acasă, la fel cum în 1868 plecase ca recrut. Dumnezeu l-a păzit în garnizoană de ispitele tinereții, dar el a pus toate acestea în seama virtuții și a devotamentului său. El făcea parte dintre oamenii care se cred așa de evlavioși, încât nu au nevoie să vină la Mântuitorul.

Curând după campania militară s-a însurat. Soția lui, fiica unor părinți credincioși, i-a spus de mai multe ori:‚Dragul meu, noi trebuie să știm dacă vom fi vreodată mântuiți.’ Dar el n-a vrut să audă nimic despre așa ceva. El era prea bun pentru Isus, care a venit să caute și să mântuiască ce era pierdut. El se îndeletnicea pe atunci cu meseria de căruțaș. Calul său bun și puternic, după obiceiul țării gătit cu zurgălăi, trăgea căruța înaltă, încărcată greu, pentru a duce încărcătura ei de la furnal la calea ferată. El își iubea calul și se gândea că este un căruțaș bun, un bărbat încercat, cum numai unul trecea pe acolo. Tot așa, într-o zi, puțin înainte de Crăciunul din 1877, a plecat cu căruța la furnal; acolo n-a fost atent la calul lui, care, în clipa când s-a dat drumul la puhoiul de fier incandescent, s-a speriat, a căzut și s-a ars grav. Atunci a văzut că neglijența lui era de vină pentru durerea animalului pe care-l iubea și pentru care se temea acum, că va muri din cauza arsurilor. Dumnezeu, care este minunat în lucrările Lui printre fiii oamenilor (Psalmul 66,5), al Cărui plan este minunat și este minunat împlinit (Isaia 28,29) – a vrut să folosească aici un cal, ca un suflet nemuritor să se oprească și să se întoarcă.

Patru zile și patru nopți a stat căruțașul în grajd, cu animalul său, care trebuia îngrijit; în acest timp Dumnezeu a vorbit cu el și i-a arătat păcatul și vina vieții sale. El n-a mâncat și n-a băut, a avut parte în grajd de același lucru prin care a trecut Pavel în Damasc, când Dumnezeu a vorbit cu el și el cu Dumnezeu. Atunci, neprihănitul și evlaviosul fariseu Saul și-a văzut viața în lumina lui Dumnezeu și și-a dat seama cine era: un vrăjmaș nerecunoscător și îngâmfat al lui Isus, cel dintâi dintre păcătoși, un hulitor și un prigonitor al copiilor iubiți ai lui Dumnezeu. Acest lucru l-a văzut și greu încercatul, adânc mâhnitul nostru căruțaș, iar inima lui a devenit profund nefericită. A mai durat încă opt zile până când a văzut dincolo de acest adevăr grav al vinei lui neplătite și al stării sale pierdute, celălalt adevăr, cel minunat, cel mare: că Isus, Fiul lui Dumnezeu, a luat asupra Sa orice vină și orice pedeapsă, că mânia Dumnezeului sfânt a lovit Mielul nevinovat de la Golgota. Atunci L-a găsit pe Isus, Mântuitorul, iar Isus i-a dăruit pace și o viață nouă, viața fericită a copiilor lui Dumnezeu. El a experimentat adevărul: „Cel ce mă găsește, găsește viața”. Aceasta a fost partea lui din noaptea de revelion dintre anii 1877/1878. Atunci a răsărit soarele păcii în inima lui. Atunci a putut să înțeleagă că Dumnezeu l-a iubit încă din veșnicie, că Isus l-a căutat pe întregul lui parcurs.

Iubit și căutat de Isus ești și tu – te-ai lăsat găsit și L-ai găsit pe El, în care este viața? Domnul spune: „Căutați și veți găsi!” (Matei 7,7). „Cei ce mă caută stăruitor, mă vor găsi” (Proverbe 8,17). Dar atâta timp cât omul trăiește mulțumit cu sine însuși, nu vrea să-L caute pe Isus. El caută lucrurile pământești, prietenia și prețuirea lumii. Abia când în fața conștiinței se ridică întrebarea: ‚Unde să mă duc cu păcatul și cu vina mea?’, abia atunci începe să-L caute pe Isus. Știi câte ceva despre lucrul acesta? Acum sunt 32 de ani de când subofițerul rănit de odinioară s-a convertit. Acum este un agricultor vârstnic și priceput și un creștin cu experiență. Dumnezeu i-a dăruit opt copii, din care i-a luat înapoi patru; și pe soția lui devotată a trebuit, în urmă cu 19 ani, s-o dea înapoi Aceluia care i-a dat-o cândva. Dar pe toate înălțimile și în toate adâncimile acestei vieți schimbătoare, a avut parte de credincioșia lui Dumnezeu și aceasta este mărturia lui, cu propriile lui cuvinte: ‚Am trecut prin multe, a trebuit să renunț la multe, dar El, credinciosul Mântuitor, mi-a rămas și-mi va rămâne, va fi totul pentru mine în vecii vecilor. A Lui să fie cinstea și lauda!’

Staruinta..

.... Alte două profeţii pe care le-am citit adesea şi asupra cărora am cugetat mult mi s-au ivit în minte în clipa aceea tot cu atâta putere...